امام خمینی ، انجمن حجتیه و انتظار فرج ... !!!
- ۰ نظر
- ۰۱ مرداد ۹۳ ، ۰۰:۱۱
جستجو در عمارکلیپ | |||
در اينترنت |
جمله تاریخی سالهای پیش امام خمینی خطاب به آقایان دولت تدبیر و امید امروز و شخص آقای روحانی و پدرخوانده دولتشان آقای هاشمی رفسنجانی و استراتژی گداپروری نوین و چشمپوشی بر روی اصول و ارزشهای انقلابی و استکبارستیزی به بهانه ی رفع تحریم و ارزانی و تامین معاش ولی در اصل ...
ایشان میفرمایند: "اسلام برای تأمین علف نیامده است! اسلام برای تأمین معنویات آمده است، همهاش فریاد از مادیات نباشد [که این کار] بر خلاف مسلک اسلام است، معنویات اگر تحقق پیدا کرد، مادیات تأمین میشود و به دنبالش هست. اسلام مادیات را به تبع معنویات قبول دارد؛ مادیات را مستقلاً قبول ندارد. اساس، معنویات است. یک کشور با معنویاتش کشور است." (10)
ایشان میفرمایند: آیا رفاه ملت و رسیدن ملت به چیزهای مادی، آخر مقصد است؟ انبیا آمدهاند تا مردم را، تا جامعه را، ترتیبی بدهند که رفاه زندگی مادی آنها [فراهم] باشد؟ مقصد انبیا این بوده است که مستکبرین بروند و مستضعفین به نوای دنیایی برسند یا مقصد بالاتر از اینهاست؟ این همه انبیا آمدهاند و دعوت کردند و کشته شدند، جنگها کردند و زحمتها کشیدند، فقط برای این بود که مستکبرین را کنار بزنند و برای تودههای مردم رفاه حاصل کنند؟ یا مقصد بالاتر از اینهاست؟ خدای تبارک و تعالی که انبیا را فرستاده است برای تعمیر دنیا فقط فرستاده است یا مقصد بیشتر از اینهاست، بالاتر از اینهاست؟(8)
رژیم اسلامی مثل رژیمها و مکتبهای مادی نیست، مکتبهای مادی، تمام همتشان این است که مرتع درست بشود! تمام همت این است که منزل داشته باشند، رفاه داشته باشند. اسلام، مقصدش بالاتر از اینهاست، مکتب اسلام یک مکتب مادی نیست؛ یک مکتب مادی-معنوی است. مادیت را در پناه معنویت، قبول دارد، معنویات، اخلاق، تهذیب نفس.
اسلام برای تهذیب انسان آمده است؛ برای انسانسازی آمده است. همه مکتبهای توحیدی برای انسانسازی آمدهاند، ما مکلفیم انسان بسازیم، شما خانمها که زحمت کشیدید و اینجا آمدید، در این زحمت مکلفید انسان بسازید. مکلفید در دامنهای خودتان انسان مهذب بار بیاورید، مقصد اسلام و مقصد همه انبیا این است که آدمها را تربیت کنند، صورتهای آدمی را آدم معنوی و واقعی کنند. مهم در نظر انبیا این است که انسان درست بشود، اگر انسان تربیت شد، همه مسایل حل است، یک مملکتی که دارای انسان مهذب است، تمام مطالبش حل است.
۱۰ -صحیفه امام،جلد۷ -صفحه 533
8- همان، صفحه 531 (با اندکی تصرف).
9- همان، صفحه 531 (با اندکی تصرف).
بیشتر ...
تعداد بازدید : ۹۵۷